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楼主: 过河-卒子

《卒子走遍安庆》长篇游记

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 楼主| 发表于 2018-8-3 09:38 | 显示全部楼层
和平横牌古道——卒子走遍安庆
和平横牌古道
——安庆古道系列
第1566篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市潜山县黄铺镇和平村山顶间的一条古道。图一:牌楼乡与横冲乡之间的崇山峻岭

     这是最后的绝版照片了,此后不久,此路将全面使用水泥浇起,横牌土道将永远不复存在了。这些肩挑背驮上百年的古道,也将永远消失掉。图二:牌楼乡与横冲乡之间的古道
     古道又称古商道,是指起于潜山县黄铺镇,的牌楼乡和平村,终于潜山县横冲乡的古道。全程约三十里路。横牌古道,有别于皖西南大别山的其他古道,横牌古道,当年除了那些山民肩挑背驮还有使用了驴马作为主要交通工具的古道。图三:横牌古道
    横牌古道,穿越重山峻岭,又牌楼乡翻山到横冲乡,两地都是历史古镇,横冲山区属于丘陵地带,在明朝两朝时期,当地两乡的先人自筹资金,“逢山开路,遇水架桥”,在原始森林里,开辟出古道。图四:横牌古道由巨石铺成
    古道翻山越岭,迂回曲折,纵横交错,绵延数十公里。因当地盛产毛竹、山货,横牌古道全由青石板铺就,层层叠叠,齐整古朴,蔚为壮观。图五:横牌古道修筑于元朝末期至明朝初期
    横牌古道,一头起王家牌楼古镇,途径中亭、长胜关、横岗,在横岗上分路后,径分南、北两线,一条走入排牙寨,另一条走入横冲乡。图六:横牌古道修筑在山顶之间
    横牌古道在山顶间,蜿蜒曲折,但山高路陡,人烟稀少,沿途还有茶亭驿站,过去山民、百姓和,经商路过常选此径。图七:横牌古道两侧茂竹丛林
    古时行人潜山县牌楼古镇至横冲古镇,翻山越岭走着铺满石块的小径,山民、百姓延着中亭、朱家屋、至大横岗、等地,是横牌古道的各个驿站。图八:横牌古道的石板路面
    横牌古道,因地处偏僻之所,虽历经风雨,但保存较为完好。横牌古道经过了数百年仍保存完好;山顶的部分石板路有些毁损,但横岗老路保存最好,还有不可移动文物横岗茶亭等古迹,保存完好。图九:横牌古道上的车轴痕迹
    横牌古道在潜山的天柱山山脉所延伸的横冲排牙山上,是过去横冲与牌楼之间的山道,现在是著名的步道,从长胜关步行古道全程四十五分钟的路程,美不胜收。图十:横牌古道的石板路
    横牌古道全是石板路面;横冲至牌楼,路宽四尺至七尺,部分路段,路宽三尺至四尺。沿途地势,逐渐升高。其中山顶路段均在海拔五百余米以上。图十一:横牌古道至排牙寨分道
    相传此道辟于元末明初,为朱元漳由浙入皖,经过此地,率军民辟成。清朝陈玉成带领的太平军与清军交战,在此是重要的交通要道。图十二:站在横牌古道上能够看到很远
(本篇完)
2018-08-03

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 楼主| 发表于 2018-8-6 08:21 | 显示全部楼层
白麟扬冲水库——卒子走遍安庆
白麟扬冲水库
——安庆水资源系列
第1567篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区五横乡白麟畈与大龙山之间的一个山冲间的水库。图一:大龙山

    很多喜欢游泳或钓鱼的朋友,知道或是不知道今天卒子介绍的杨冲水库,这个仅有二十余亩水面的小型水库,在安庆周边有数十座,每逢夏天,便是喜欢游泳的朋友的理想去处。图二:大龙山下的白麟畈
    安庆市宜秀区五横乡白林村,原叫白麟畈,座落在风景秀丽的大龙山下,地处市城郊东北部、距主城区约五十里,全村被大龙山四面环抱,形成故有的自然盆地,村东有凤凰河逶迤穿行,故具“龙山风水”之灵韵。图三:大龙山植被茂盛
    白林村人文底蕴丰厚,是清代书法大师邓石如和新中国双百人物“两弹元勋”邓稼先的故乡。自然风光秀美旖旎,山间有明代崇祯石塔、骑马石、野人寨、仙人洞、松隐庵等潜在旅游资源。图四:大龙山山流下的溪水
    白五横乡境内主要有曰公刘冲水库、枫树洼水库、杨亭大烟冲水库、月形冲水库、白林邓冲水库、杨亭水库、夏冲水库、虎山斗岭水库、白林尖水库,共九座水库;林村与罗岭镇毗邻,白林杨冲水库水质优良,为一类水源地。图五:大龙山杨冲一侧山体
    安庆地质地貌多样,襟江带淮,山地、丘陵、河湖面积约各占三分之一。大别山逶迤于西北,长江环绕于东南,两者之间为丘陵岗地。图六:大龙山杨冲另一侧山体
    安庆周边多为丘陵地带,海拔大多在一百米至五百米之间。一部分起伏较大,相对高度大于一百米,主要以北东走向分布在大别山前沿桐城、潜山、太湖中部;一部分起伏度小,大多被河流切割破碎,走向多变,主要分布在平原的边缘。平原主要位于沿江、沿湖,多由河流冲积或湖滩淤积形成,其间水网交织,土地肥沃,十分适宜农作物种植。图七:大龙山杨冲水库的特色养殖
    安庆水资源极为丰富。地表水是安庆水资源的主体,径流量多年平均为近一百亿立方米,过境流量多年平均为九千亿立方米;年平均地下水储量约二十亿立方米,可开采量约六亿立方米。图八:大龙山杨冲
    安庆周边水源地水质优良,据安庆市水利局安庆市水资源公报称,对全市境内六条主要江河及四个湖库进行了采样监测,覆盖辖区十九个一、二级国家及省级水功能区,水功能区水质符合Ⅰ~Ⅲ类标准限值测次所占比例为86.4%,水质状况总体良好。图九:大龙山杨冲水库
    杨冲,是大龙山腹地的一个小山冲,位于白林村山区,这个山冲里人口不多,田地不少。近年来,在山冲里兴建了一个蓄水的水库,建库有二十余亩水面。现在水库又经过了维修和加固,并且承包给个人进行养殖。大龙山的水清澈,在大龙山周边,有数座水库,是天然的游泳圣地,杨冲水库当然也不例外,这里游泳的人不多,是一处酷暑纳凉的好去处。图十:大龙山杨冲水库告示牌
(本篇完)
2018-08-05

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 楼主| 发表于 2018-8-6 11:20 | 显示全部楼层
店前张安抚寨——卒子走遍安庆
店前张安抚寨
——安庆军事旧址遗址系列
第1568篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市岳西县店前镇司空山半山的张安抚寨遗址。图一:巍峨司空山

     张安抚寨又名司空山寨。位于岳西县城西南七十公里的司空山上。司空山方圆三十五公里,海拔1227.7米。主峰突兀,气势雄伟,地势险要。图二:张安抚寨半山间的悬崖绝壁
     古志云:“司空扼蕲黄”,号称皖西南镇,是历代兵家战略要地。南宋末期端宗景炎二年(1277年)安抚史张德兴在司空山垒石筑寨,聚兵抗元。图三:张安抚寨寨门
    张德兴建起的山寨,别名张安抚寨。寨内有洗马池和刀枪洞等。清朝顺治二年(1645年),明室后裔荆王朱常在此起兵抗清复明。图四:张安抚寨寨门建于明朝时期
    张安抚寨山寨现存寨墙长约三公里,高约三米,按地势方位设有五门,太平门、欢门、朱砂门、前部门、后部门。前部门筑有两道寨墙。登峰顶俯视,山下城门墙垛,逶迤起伏,宛如巨龙盘行于悬崖峭壁间。图五:张安抚寨寨门
    司空山寨又名张安抚寨,位于岳西县城西南冶溪镇、店前镇两镇境内。相传战国时期有位淳于氏,官居司空,一生为官清正,后隐居此山,故名。图六:张安抚寨在悬崖绝壁上建起寨墙
  南宋的“崖山之后”,在元军大举进攻南宋的同时,无数有勇有谋的仁人志士前赴后继,武装起来与元人做殊死争斗,他们中有誓死不屈“留取丹心照汗青”的文天祥,有负帝投海“两崖波浪至今悲”的陆秀夫,也有英雄霸气“扫尽狼烟御辇回”的张德兴,留给世人无尽的故事。图七:张安抚寨刀枪洞
  张德兴,南京人,任淮南西路安抚使。在南宋太皇太后谢氏降元的同时,他与农民领袖刘源一起,依据司空山的天险起兵抗元,并留下了著名的“司空寨”和“朝天宫。”司空山有着东吴第一峰,禅宗第一山的美誉,地势偏僻,易守难攻。张德兴在这里安营扎寨,建立抗元根据地,为长达十年的战斗做了最充分的准备,这也就是我们今天看到的张安抚寨。图八:张安抚寨刀枪洞内部
    张安抚寨南倚峭壁,其它三面皆用石头筑起两米至四米高的城墙,依山势走向,婉转延绵,如同巨蟒盘踞,又如真龙临渊。司空寨设有太平门、欢门等六道门,内部还建有刀枪洞、阅兵台等,从现代残留的古迹来看,当时这里的配置已经初具规模。图九:张安抚寨四周都是悬崖
  最值得一提的当属“朝天宫”,这不仅是一处宫殿,更是张德兴等人誓死效忠宋朝皇帝,“朝天”二字的内涵,就是自主自发的民族精神的体现,即使皇室已经称臣,即使朝廷已经归降,他们也仍然效忠宋廷!永乐大典中记载,张德兴在司空山与元军对抗了十年,这十年间,他曾与傅高一起举兵攻入黄州,杀死元朝宣慰史郑鼎。图十:张安抚寨小径
  张德兴在朝天宫落成之时,曾依据南宋与元兵对战的形势赋诗一首,题为《朝天宫成纪怀》。“愿将只手扶红日,扫尽狼烟御辇回”,与文天祥的“人生自古谁无死”一样,写满了对元军的不满。写满了对南宋的忠诚,写满了不可侵犯的民族气节!图十一:张安抚寨瀑布
  元朝元贞三年(1297年)张德兴在司空山遭遇元军伏击,壮烈殉国,朝天宫被毁。而此时,崖山也被攻破,南宋彻底灭亡。在这场侵略者与被侵略者的战役中,守卫的一方功败垂成,但是在史学家的眼中,他们虽败犹荣!张安抚寨地处大别山东南部,西北角地势居高,由主峰多枝尖向东、南倾斜下降,地形以中低山地为主体,沿北、东、南方向分布着河流、盆地、山前丘陵。图十二:张安抚寨采石场旧址
    司空山渊源于周,开发于汉,盛极于唐。西汉末年梅福(字子贞)因上疏削王氏权柄,未成其愿,后挂冠出游,归隐此山赤壁下炼丹。李白游司空山留有诗篇。东汉末年,鬼谷子的得意门徒左慈居司空山并建“玄妙观”,开始了司空第一建筑。图十三:张安抚寨采石场里的石料
  司空山是中国禅宗发展的基地。公元577年,北周武帝灭佛,释门二祖神光慧可护经、像南下舒州,隐居此山,建刹说法,“跃过三湘七泽中,两肩担月上司空;禅衣破处裁云补,冷腹饥时嚼雪充。”图十四:张安抚寨
  南宋瑞景二年,安抚史张德修与潜山农民军首领刘源在司空山聚兵抗元,并在山上兴建“朝天宫”。张德修所作《朝天宫成纪怀》刻于绝壁之上,抒发救国之情,浩然正气,慷慨悲壮。张兵败后,山寺遭到破坏。至明天启元年(1622年),明朝太守阮自华和柱史颜远建造了“祖师殿”、“大雄宝殿”,并建一“石坊”。后遭太平军毁坏。图十五:张安抚寨标识  
    张安抚寨位于司空山半山,背靠大别山余脉,大唐古驿道经过围寨门口。张安抚寨宋末明初始建,历数代人完工,整座山寨有寨墙和寨门及屋基、瞭望岗、田地、仓库等组成。图十六:明、清两朝石料场
    现从山脚步行司空山半山能够见到张安抚寨寨门与寨墙,很完整,门口的石头见证这座围寨数百年的风华,这座寨门称为太平门,其余三门欢门、朱砂门、后部门均未见到。再步行至或窄的山腰处,能够见到前部门与筑有两道寨墙。登峰顶俯视,山下城门墙垛,逶迤起伏,宛如巨龙盘行于悬崖峭壁间。图十七:张安抚寨寨头瀑布
    张安抚寨的西门基本保存完好,可惜卒子未找到。张安抚寨始建于宋朝末年,张德兴在此聚众抗元,寨子被元军收买叛徒攻破后,朝天宫等建筑物遭到毁灭,但石城墙大多还在。图十八:张安抚寨悬崖小径
    到明朝末年,张献忠盘踞大别山时,乡民不堪屠杀,又聚集在司空山扎寨,东南西北四座城门,分别由当年司空山下四大家族人丁把守,其中有一姓未能尽职尽责,给其他三家带来很大压力和损失,所以被禁止通婚,并严令其子孙后代不得出当时村庄范围。此事,当地族谱尚有记载。图十九:张安抚寨寨头
    张安抚寨地理环境复杂,高山峭崖随处林立,长河幽谷纵横交错,历来是兵家必争之地,英雄竞技之场。是一处天然的堡垒。现存的寨墙绵延,关门森森。图二十:张安抚寨炮台
    张安抚寨既是山民躲避战争伤害的堡垒;又是弱势义军凭险固守的阵地;还是乡民抵抗外族侵略者的防线。当年宋末安抚使张德兴与元军逐鹿江淮大地;张献忠、李自成与明朝军进行着反复较量;太平军陈玉成曾经扎寨筑墙力战清军。图二十一:张安抚寨能够看到店前镇
(本篇完)
2018-08-06

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 楼主| 发表于 2018-8-8 08:34 | 显示全部楼层
林业马氏家族墓遗址——卒子走遍安庆
林业马氏家族墓遗址
——安庆古墓系列
第1569篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市大观区十里铺乡林业村的马氏家庭墓遗址。图一:元末战乱义军凸起

    明朝明洪武年间,一只由回民领导的队伍进入安庆城,驻守安庆近六百余年的历史,今天,卒子介绍一支这只回民后裔的家族墓群,简单介绍一下安庆回族的发展。图二:元末安庆守将
    据安庆市伊斯兰教协会文史组的考证,安庆的回族主要来源于明朝洪武十四年安庆卫指挥使马聚成和洪武二十二年安庆卫左所千户马哈直调任安庆时,随军前来的卫所卫士,而后一支马姓则因为其日后获得了世袭安庆卫武职的缘故被称为“卫马”。由于“卫马”是宋朝自西域鲁默国(位于今土耳其境内)来华的大天文学家马依泽之后,并拥有能够说明自身源流的《怀宁马氏宗谱》。因此一直是安庆回族中家系源流最为清楚的一支,也是过往研究的重点。而在“卫马”这一支中,对于安庆回族影响最大的人物,除了迁皖的始祖马哈直以外,就当属其孙马义了。图三:安庆马氏家族著名将领马义
    马义是安庆马氏家族中有名的将领,明清两代的《安庆府志》都有对他的记载,如清朝康熙六十年张楷编修的《安庆府志·人物志武功传》即云:“马义,初为安庆卫军,正统间,以征伐功授百户,再升副千户。台臣以谋勇荐,赴京试艺,中试,兵部以将材荐授署指挥佥事,奉敕充左参将。子斌,袭都指挥佥事,子隆,中应天乡试。”明朝正德年间胡瓒宗编修的《安庆府志》中亦有类似文字,但其“伐”作“代”,缺第二个“子”字,“中应天乡试”作“中式应天乡试”,文义不如清志清晰。此概清人承袭明代旧说,但今日所见明代抄本在传抄中出现错误的缘故。清朝康熙六十年的《安庆府志·秩官志武职》中更为具体地描述了其功绩,云:“(马义)河南新野人。初以试百户。正统间,征孟卷。景泰间,征福建、湖广。天顺间,破两广大藤峡。封指挥佥事。”此外,根据《怀宁马氏宗谱》中收录的成化皇帝圣旨,马义还曾“镇守浔、梧等处,征寇叠功。今特敕升加,赠尔世袭骠骑将军,管理总兵官属,都督佥事,赐之敕命。”则马义晚年奉敕编纂家谱之时,职务已升至广西总兵。图四:明朝马义后裔墓葬
    马义作为一代名将,一生战功显赫,这除了让他个人扬名后世之外,更重要则是对其家族乃至整个安庆回族的意义。明朝的卫所制度极其严格,军户世代当兵,地位较为低下,一般也不与其他户色通婚。而安庆的马氏家族,则由于在其刚进入安庆不久就出现了这样一位英雄人物,才避免了一般军户的悲惨命运,成为了一个在地方上有影响的大家族。而马义之所以能够将其个人的功业和荣耀惠及家族后代,则主要是与他的几大贡献有关。 图五:明朝墓碑风化严重
    据《怀宁马氏宗谱》记载,明朝成化皇帝于成化四年(公元1468年)下旨加封马义和其亲母,赐风水宝地广照山与其修建坟茔,其祖坟在现在安庆七中和石化二小及二村这一大块区域,这条路后来被命名马家岭。现在大观区十里铺乡林业村的马氏家庭墓遗址,为明朝马义后裔的墓葬,墓葬石碑已经风化严重,无法识别其内容。图六:无法识别墓碑内容
(本篇完)
2018-08-08

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 楼主| 发表于 2018-8-8 16:04 | 显示全部楼层
洪铺老街旧址——卒子走遍安庆
洪铺老街旧址
——安庆近代商业系列
第1570篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市怀宁县洪铺镇洪铺社居委的洪铺老街旧址。图一:洪铺镇地处丘陵地带

    沿着皖河,安庆地区有着很多个上百年的古镇老街,这一条条老街旧巷,当年繁华、人口稠密,黄梅小调萦绕一代代老街人的心田,历经时代变迁,现在越来越少。图二:洪铺清朝末至民国初期很繁荣
    洪铺老街,曲折交错几条小街组成,街头街尾仅存几间黑瓦老屋。洪铺老镇曾经是怀宁戏曲文化的传承者,沿着山脉流下的一条河,属于皖河分流而至的“内河”,家家后门通往河流。曾几何时,缓缓斜坡上是忙碌的居民,棒槌声中荡漾开生活的朵朵涟漪。图三:洪铺老街鸟瞰图
    洪铺老街主要由坝埂街、正街和正街上的几条小巷组成,过去正街由青石条铺的路基,老街上仍然保存着清末民国的建筑,也有后来各个年代的建筑,人文符号纷呈,背景色彩浓郁。图四:洪铺老街曾经是皖河沿岸的重要驿站之一
    洪铺老街中,最长的一条街大概是正街,它虽然比前街、后街宽敞,现存主要有一两家日杂小店,走出老街后,皖河就在老街的旁边,这座河岸洪铺古镇,当年当地的戏人们胡谱伢、高朗亭、郝天秀、程长庚、杨月楼、杨小楼、夏奎章等等是否也在这里演出过!答案是肯定的。图五:洪铺老街建于各个时代的建筑
    皖河之水自石牌潺潺流出之后,一路流向东北,经旧时地名(江家嘴)现名江镇,到达旧时地名(洪家铺)现名洪铺镇。图六:洪铺老街门牌
    洪铺镇在古时也是一个古老的水陆商业集镇,为陆地水运港口,又是官道驿站。设有各种商行、货栈、店堂、饭铺、旅馆、赌场、澡堂、作坊等商业集聚地,白天车水马龙,夜晚灯火辉煌,常年人声鼎沸,喧嚣热闹。鼎盛时期上达三江,下抵苏杭,客商云集,把外埠的货物带到洪家铺,再给此地的特产销往全国各地。图七:洪铺老街
     古老的洪铺镇是一个水陆汇聚商业老集镇,是三桥、温桥通往安庆的交通要道。日军占据洪铺镇,大本营设在洪家铺老街东北小山丘,在重要据点集中驻兵,在与国统区交界的高山要塞,用残暴的手段强征民夫,修筑工事,设立岗哨,先后在哨山等地筑有碉堡。在修筑哨山碉堡的过程中,日军残酷役使大批中国劳工,就地搜集材料,以山石、木材,构筑圆形工事,圈以竹钉、铁丝网,有交通壕、电话与外界沟通。图八:洪铺
   在日军残暴统治下,怀宁沦陷区人民终日生活在惶恐之中,生命财产随时可能被剥夺,农业凋敝、市场萧条,许多原本活跃的市面,成为无人区。图九:洪铺老街
(本篇完)
2018-08-07

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 楼主| 发表于 2018-8-9 10:21 | 显示全部楼层
关畈储家(百萝丘)老屋——卒子走遍安庆
关畈储家(百萝丘)老屋
——安庆古宅系列
第1571篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市岳西县莲云乡关畈村的储家老屋,又名百萝丘大老屋。图一:关畈储家(百萝丘)老屋正面图

    关畈储家老屋,又名百萝丘大老屋。百箩丘大老屋位于岳西县莲云乡关畈村,原屋舍六十余间,坐北朝南。关畈储家老屋总共三进,一进门厅缩进,二进五架穿梁,三进堂屋,硬山式檐墙与马头墙纵横交错,十分气派。图二:关畈储家老屋一侧
    关畈储家老屋是一座明末清初的古建筑,建筑面积1368平方米,两侧山墙守在完整,一主两副三道大门,通面阔九间,中间五间。图三:关畈百萝丘老屋保护牌实为储家老屋
     关畈储家老屋背倚青山,面向广顷良田,在粮食匮乏的时代,储家老屋号称百箩丘,意思就是能收百石稻谷,家境殷实。关畈储家老屋背后的青山风光旖旎,令人流连忘返。2006年6月6日被公布为县级重点文物保护单位。图四:关畈储家老屋正堂
      据了解,储姓肇始于周,郡望河东(今山西省夏县),由山东省(战国,齐国)储子(储子后代以储为姓)任齐国相,公元前315年左右看到燕国内政乱,与孟子劝齐攻燕,破燕。图五:关畈储家老屋门楼
     唐朝时期,润州郡延陵县(今江苏省丹阳)储光羲(约706-763年)于开元十四年中进士,后成为唐朝一位著名诗人。图六:关畈储家老屋门楼精美砖雕
    南宋末年,储氏分别迁往云南、贵州、宜兴、浙江、扬州、阜阳、贵池一带。南宋兵乱,储氏十三世孙熙盛由浙江省绍兴府会嵇县,再次南迁。其中后裔福寿于宋朝绍兴三年(1133年)登进士,授济南府左参政。后储氏迁到江南池州府,后裔中进士任河南怀庆府修武县大尹,后任职江南池州府石棣县,生有三子,分别叫永镇、永铵、永钰。图七:关畈储家老屋三进
    宋朝开禧(1205-1207年)年间,储氏永钰公再迁安庆府怀宁县檀木冲,迁移至此又繁衍三子,分别是代贤、代俊、代贵,代贤公后代居此。随后,永钰公携带子女代俊、代贵迁至潜山县玉照乡(现为槎水乡)龙隐山,此地在皖山(天柱山)北,永钰为储氏潜阳始祖。图八:关畈储家老屋正堂
    岳西县原大部属潜山县,目前岳西及周边有数万储氏后裔。关畈,是大别山腹地的一处小山湾,群山环抱、清流映带,有茂林修竹、良田千亩,乃风水清嘉之地。图九:关畈储家老屋三进神堂
    储氏后裔迁到这里繁衍生息,在明朝末期至清朝初期建起这间储家老屋,坐北朝南,沐旭日朝晖,浴四季清风,为宜居之所。关于老屋建造者,民间有很多说法,百姓比较认同的是迁潜世祖在选关畈为定居之所,建屋数间,后人改扩建为目前这样规模的大屋。图十:关畈储家老屋二进与三进之间的天井
    据考证,关畈关畈储家老屋属清朝早中期建筑,带有明代建筑风格。堂厅采用明三暗五式结构,中有天井,两侧环以回形穿弄,通风采光。门首及梁栋,饰以雕画,雅致大方。图十一:储家老屋先祖牌位
    世居关畈的储氏族人,谨守耕读传家训诫,做正直勤劳之人。历数以往,族贤辈出,代有才人。关畈储家老屋堂厅整修,天井四水归堂。图十二:关畈储家老屋门楼地基条石
    储氏后裔为纪念庄城始祖光羲公和迁潜一世祖永钰公,关畈储家老屋是一处储氏不可多得的历史文化遗产,储氏一脉,根深叶茂;储氏精神,源远流长。图十三:关畈百萝丘老屋
(本篇完)
2018-08-09

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 楼主| 发表于 2018-8-10 09:32 | 显示全部楼层
余墩圆照庵无量塔碑——卒子走遍安庆
余墩圆照庵无量塔碑
——安庆古碑记系列
第1572篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大桥办余墩村圆照庵无量塔碑。图一:重修后的圆照庵

    大龙山屹立于安庆城北,离市区三十里,为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏,山势雄伟,秀嶂叠峙,蜿蜒似龙,而得名龙山。山周二十五公里,面积一百二十余平方公里,呈南北走向,横跨市郊和怀宁、桐城二县。图二:安庆市文物保护对象保护牌
    大龙山四面环水,东依石塘湖,南临长江,西饮石门湖,北靠菜子湖。山上多峰、多壑、多洞、多景。古人赞其美为“独不类他山”。大龙山有92峰、82岩、72岭、62洞、36壑、108奇石,还有乌龙溪、白龙溪、黄龙溪、赤龙溪四大溪流和六条瀑布。龙山风景区有景点二百多处,其中人文景观三十五处。图三:“镇塔公碑”
    相传“大龙山有七十二庵”,古人对庙地风景的描绘县志上均有记载,游人从东端登陟龙山,巨石夹道,山腹折叠,行至圆照庵下,迎面的苍岩上有醒目的摩岩石刻 “龙山第一刹”,乃道光丁亥马香谷楷书。图四:“镇塔公碑”局部
    圆照庵建于宋朝,其规模宏伟,庙宇三幢,有楼阁亭塔。庵后原有一高塔,名为无量塔,建于唐朝。只是岁月沧桑,不幸塔庵毁于兵灾,而今惟存遗迹,尚有碑记可考。图五:“镇塔公碑”局部
    无量塔,佛教语。指阿育王塔。佛经说阿育王大兴佛事,到处建立寺塔,曾为佛舍利造八万四千塔,布于各地,以推广佛教。图六:“大龙山无量塔记”碑局部
    余墩无量塔建于唐朝,距离山脚约三公里左右,无量塔塔基位于圆照庵不远竹林处,有一条小土路可到达,原先的无量塔共有七层十八级台阶,现不存。图七:“大龙山无量塔记”碑局部
     余墩无量塔是为唐朝所建,全塔应该与大龙山另一座明朝崇祯年间建起的圆觉庵塔相似,都是大龙山本地麻石起造。塔身雕刻有佛像,雕刻工艺精致,反映出唐朝石雕工艺水平。图八:“大龙山无量塔记”碑局部
     余墩无量塔塔身高大雄伟。是一典型的密檐式石塔,高约十多米,它与杨桥镇宝基塔、五横圆觉塔、龙泉庵石塔、花山中方寺石塔并称大龙山八塔之一,也是现在研究大龙山石塔的宝贵材料。图九:“大龙山无量塔记”碑局部
    安庆常见的古塔可分为三种类型。第一种为密檐式砖塔,潜山晋朝太平塔、潜山三祖寺唐宋时期的觉寂塔,安庆振风塔等等为典型。第二种是覆钵式喇嘛塔,如太湖四面寺塔等属于这种类型。第三种为金刚宝座式塔,以司空山佛塔为代表。图十:“大龙山无量塔记”碑局部
     余墩无量塔应该是一座实心塔,外壁有装饰门窗,下饰莲花座,塔上雕刻有佛像,将这座塔构成一个完整的整体。无论从艺术造型和内涵上使这座塔达到至美,也是安庆地区无数极少的唐朝古塔代表。图十一:“无量塔重修”碑局部
     余墩无量塔分为塔顶,密檐,塔身,塔基四部分。有记载说余墩无量塔有七层,塔顶下面是八角七层密檐, 檐下以石砌斗縅支承, 八面转角处立浮雕盘龙圆柱。各层密檐每面设三个佛龛。密檐之下就是塔身了,塔身的八面分别有石砌装饰券门和半圆形雕饰券窗。图十二:“无量塔记”碑局部
    千百年来,余墩无量塔终毁于战火之中,现仅存余墩无量塔塔基,和几块碑称“无量塔碑记”的碑记,位于塔基的附近的圆照庵内。图十三:“无量塔重修”碑
    其中一块碑记为“镇塔公碑”,长方形,长约一米九左右,宽约七十公分,正上方有“镇塔公碑”四字,镇塔公碑为重修无量塔时所立公碑,公碑上记载“重修乃有桐邑……千百人所共祀……”。这块碑记时间不详,卒子猜测应该建于明朝末期。图十四:“重修无量塔碑记”碑局部
    另一块碑称“大龙山无量塔记”碑,位于圆照庵殿一侧。碑身刻篆体“大龙山无量塔记”,碑长约一百公分,宽约七十公分,石碑上方有 “大龙山无量塔记”七字,篆体。下面有正楷字体记载“大龙山无量塔记”字样。 碑刻全部使用正楷字颂词,有“窥假而崇高……大龙山奠我……普照智月常圆……曰喜塔无量”等字样,旁刻“皇明天启三年”。说明建碑年份应该是明朝1623年刻制。图十五:“重修无量塔碑记”碑局部
     还有各朝代“无量塔”碑记,无量塔有这么多碑记。说明当年何等繁华,现存七块无量塔碑记分别馆藏于圆照寺与圆照庵内。喜欢历史文化的朋友可以一览真容。图十六:现藏于圆照庵内的明朝字据
(本篇完)
2018-08-10

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 楼主| 发表于 2018-8-12 10:04 | 显示全部楼层
花山刀劈石民国王帮顺夫妻墓——卒子走遍安庆
花山刀劈石民国王帮顺夫妻墓
——安庆古墓系列
第1573篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇花山村刀劈石附近的民国二十五年民国王帮顺夫妻。图一:大龙山花山

    相传明朝崇祯年间,桐邑杨桥花山的一村民在一块巨石处被毒蛇咬伤,一位大仙为救人将斧头把巨石劈开,将被毒蛇咬伤的村民救下,这些民间的故事基本都是百姓瞎编乱造的。现在刀劈石现存大龙山花山一处山腰。图二:刀劈石
    花山森林遍布、溪水潺潺,叠翠秀美、岩石裸露、怪石嶙峋,从山脚攀登到山顶,一路花草树木品种各异,让人一日之内观尽四季风景。图三:刀劈石附近巨石很多
  花山刀劈石地处海拔在二百余米之间,从清朝康熙年间,就有不少的墓葬在此安葬。刀劈石,是半山一处山谷峡冲,也是一处景观,现存的刀劈石、坐狮石都是人们意念之外赋予了巨石一些灵气罢了。图四:刀劈石其实就是一块断开的长形条石
    刀劈石高约五米,宽约七米余,数万年前不知何因从中裂开,成为两断,再经过风化、演变形成现在的样子。巨石纵观六朝风雨、饱经千岁沧桑,身边的树木冠盖覆地、亩绿云腾,成为一处神韵绝伦的人为景观。图五:刀劈石附近的民国墓葬
    这是一座安葬在刀劈石附近的王氏十七世祖王帮顺与结发妻毛氏的全葬墓。墓为土质,二层拜台,约七至九个平方。拜台为碎麻石垒砌。图六:刀劈石
    墓碑为青石雕刻而成,上书“十七世祖”、“民国二十五年十一月二十八日吉”“民国……军……”等字样。那些已经无法辨识的文字。图七:民国王帮顺墓拜台
  从这座墓安葬的形式看,这应该是一座讲究风水、安葬诸多讲究的墓葬,至于这位王帮顺与妻毛氏的子女中有没有当任过民国时期的军队职务,我们不得而知。图八:民国王帮顺墓碑
  至少,这座民国二十五年(1936年)曾是近代时期一段动荡的时期,现早已无人祭扫。这座民国时期的墓。墓主在清末并非普通的百姓,其子女或在民国时期当过军人,至于墓主的身份,就留给有关机构再去研究了。图九:民国王帮顺墓就在刀劈石附近

(本篇完)
2018-08-11

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 楼主| 发表于 2018-8-13 09:49 | 显示全部楼层
黄熙缵“忘归”石刻——卒子走遍安庆
黄熙缵“忘归”石刻
——安庆石刻系列
第1574篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区大龙山镇百华村山上的“忘归”石刻,本文由卒子独立编纂,网络朋友摘抄请注明出处与作者。图一:大龙山龙王寺

    “忘归”石刻是安庆最为著名的石刻之一,是大龙山的“宝藏”。大龙山镇原为怀宁县总铺公社,旧时为怀宁县官道驿店,历史悠久。图二:大龙山地维峰流下的溪水
    大龙山自西向东绵亘起伏,山势雄伟,秀嶂叠峙,蜿蜒似龙,而得名龙山。山周五十里,四面环水,东依石塘湖,南临长江,西饮石门湖,北靠菜子湖。龙山风景区有景点二百多处,其中人文景观三十五处,黄熙缵“忘归”石刻就是其中之一。图三:大龙山“忘归”石刻
    大龙山有一处人文名景“龙湫”,相传是龙王巡游人间的沐浴处。泉四周石壁峭立,高五、六仞,石罅中长有秀竹古松;顺着“龙湫”向上向北有高峰耸立,涌泉、飞瀑出自其间,终年奔流不息,悬崖上有一巍石,崖壁刻有黄熙缵所书“忘归”二字。“忘归”二字刻在由龙湫而上的山中间巨石上,行楷纵书,字径约四十公分,使用了行楷双勾线圆刀刻法,字体浑厚,有飞动之势。图四:“忘归”石刻深藏于茂林之间
    黄熙缵,研究安庆文史的朋友有几种说法,一说是明朝司礼官黄熙缵,二说是清朝第六任安庆知府黄熙赞,三说是清朝顺治年间推官黄熙赞。经查,泉州历史网泉州人名录及晋江县志载,黄熙缵,字俞惟,号儆庵,清·晋江安平(今晋江市安海镇)人。历官安庆推官、署郡篆、给事中、礼科右给事中。图五:大龙山白龙溪
  又查,黄熙缵,字俞惟,号儆庵,晋江安平人。顺治甲午(顺治十一年,1654年) 举人。授安庆推官。黄熙缵刚方威重,坚不可撼。其在皖三年,功勋卓著,‘黄熙缵功,不在守崇明之下。’授三等爵,世袭四次。至于是否做过安庆知府,并没有相关详细记载。图六:“忘归”石刻刻于巨石之上
  
  清朝癸卯(康熙二年,1663年),扈送世祖章皇帝梓宫还,因母思乡,具疏请返乡。限满回朝,丁内艰匐归。服阕晋京,凡途中见闻,无不援笔成稿;而疾渐剧。在京逝世,享年四十三,得赐祭。黄熙缵博学工诗,其诗触景挥写,无意求工,辄臻神境。所著有《谏垣奏议 》、《栖霞山记》。”图七:“忘归”石刻成为驴友首选目的地
    据卒子个人分析得出相关结论:黄熙缵,晋江安平人,初为明朝崇祯年间司礼官,清朝入关后,经过顺治开科中举人,任安庆推官。因其上任安庆后,治理有方、功勋卓著获得褒奖。其人性格豪放,在治理安徽期间,驻守安庆,能够在闲暇期间浏览大龙山,并在大龙山二处书写巨字,其中一方就是今天介绍的“忘归”石刻。图八:“忘归”石刻远景
    “忘归”石刻每字约四十公分,纵刻、行楷,从字体风化看,落款已经不清,雕刻在花岗岩上的字体不经过数百年时间的风化是不会不清楚的。综合分析之后,结论是“忘归”石刻刻于清朝顺治至康熙早年时期,约四百年历史。另有“君恩山重”石刻也是黄熙缵书写并雕刻在巨石之上。卒子个人认为“忘归”石刻与“君恩山重”石刻为不同时期书写的作品。图九:“忘归”石刻中景

    从大龙山龙王庙后龙湫右行,巨石夹道,曰“青牛白马”,登陟者必取道其间。其山腹摺叠成涧,则清溪也。危桥绝壑,石濑潺湲。康熙知府刘枟建清溪亭,后圮。“忘归”石刻刻在一块巨大的石头之上,其一面平如镜,其巨石靠左纵刻“忘归”二字,“忘归”二字较有可能为黄熙缵于清朝康熙年间游览大龙山龙山寺之后,携带官兵从属雕刻于巨石之上,要早于“君恩山重”石刻。图十:“忘归”石刻近景

(本篇完)
2018-08-13

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 楼主| 发表于 2018-8-14 10:01 | 显示全部楼层
宣店瞭望岗——卒子走遍安庆
宣店瞭望岗
——安庆近代革命系列
第1575篇
图、文:过河卒子

卒子游记:您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。今天卒子介绍的是安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村山上的日本侵略军瞭望岗。图一:大龙山宣店山岭

    自“九·一八”事变后,日本侵略军在中华大地上修建了很多的军事基地,至今在安庆杨桥镇宣店村的山顶上还保存着一处遗址,这就是日本侵略军瞭望岗。图二:日本侵略军
    安庆,这个日本侵略军利用的跳板,是上海至南京再至武汉之间的重要桥梁,宣店是安庆市北面的一个重要集镇,可是由于这里地理位置重要,扼安庆至枞阳县、桐城县、至合肥等地的咽喉,在日本侵华期间日军在此修建了一个瞭望岗。图三:大龙山宣店狗头石
    宣店一带的山大多是一半群山、一半水的丘陵地带,沿着山脊的土路,卒子曾到访这里的山顶处。站在山顶上四看,这里果然是个险要的地方,安枞路、安桐路就在山脚下通过,当年日军在山顶修建的瞭望岗早已不存,但留下的断痕仍然清晰可见。图四:大龙山宣店狗头石为天然巨石群
    瞭望岗就建在山头上面的巨石群上,沿山顶瞭望哨,包括屯兵工事、指挥岗、隐蔽所等。就设在巨石群之间的缝隙之间,估计这是是指挥部的所在。这个瞭望岗是天然形成。图五:日本侵略军在宣店狗头石建立天然瞭望岗
    宣店瞭望岗位于一处名为狗头石的山岗之上,是扼守着安庆北面向枞阳县、桐城县以及合肥等地的通道,战略位置非常重要。山上的这座瞭望岗,是当年日本侵略军所设的。据了解,宣店日本侵略军瞭望岗长约三十米,宽约十多米,共有指挥所、瞭望岗等多处,瞭望岗上可设机枪射击口。图六:宣店可以瞭望群山之间的动向
    安庆历史久远,昔时安庆至桐城、至枞阳途径主要经过宣店这个卡,但通过桐城至合肥主要有二条路,其一为“东大路”,系由安庆十里铺、集贤关、总铺、练潭大横山、双港铺、金神墩、白马庙油炸巷至桐城县城;其二为“西大路”,系由安庆经月山、高河埠、郑家河、青草塥、陶冲、挂镇、三里街至桐城县城。图七:宣店狗头石泛指日本侵略军
    从安庆由东大路跨过安合公路,经姚塝,与西大路相连,又可直达武汉。宣店为大龙山的一个山村,宣店狗头石岭一山兀立,为安庆北面重要的咽喉。图八:宣店狗头石之间很多石缝
  1938年6月,侵华日军占领安庆后,为了达到控制长江、嬉子湖、高赛湖等沿江湖泊,打通贯穿安庆至武汉的桐城东、西大路陆上通道,从安庆经东西大路向武汉运送兵员、战略物资,并直逼武汉之目的,于1938年秋两次派兵进犯安庆。图九:日本侵略军占领安庆
    日本侵略军看重大龙山宣店狗头石岭这一极其重要的战略位置,在大龙山一个重要山岭海拔约二百五十米处设宣店瞭望岗,这里与设在大横山的国民革命军安徽省保安第五团、国民政府军第48军176师等部队形成对峙。图十:宣店瞭望岗发挥重要作用
    从1938年至1944年间,中国军队与日本侵略军在此反复展开争夺战,仅有史可查的大小战斗就达七次之多。在大横山保卫战中,中国守军伤亡千余人,日军也付出死伤近千人的惨重代价。宣店日本侵略军瞭望岗起到极为重要的作用。图十一:宣店瞭望岗就设在巨石之间
  1944年3月2日,驻安庆日军第13师团第13步兵旅团一部乘汽船沿菜子湖进犯罗岭,作为战略支撑的宣店日本侵略军瞭望岗派出四个小分队刺探情报。但仍然被新四军7师沿江支队与国民党176师527团联手狙击,设伏于大横山东北麓村庄,毙敌200余人,伤百余人,最终取得了战斗的胜利。图十二:宣店瞭望岗下方有营房遗址
  驻安庆日本侵略军派出两个营再度进犯安庆至桐城北线,在此期间,日本侵略军加强了整个战线的军事力量。宣店日本侵略军瞭望岗也得到了阶段性的加强。图十三:日本侵略军真实照片
    国民革命军176师长李本一率527团杨创奇部痛击来犯之敌,激战一昼夜,176师虽有较大伤亡,但入侵之敌全部被歼。敌人妄图攻占安庆至桐城北线的阴谋被彻底粉碎。图十四:宣店瞭望岗局部
    国民革命军抗日军民始终扼守安庆北面防线,粉碎了日本侵略者妄图打通贯穿东西大路,并由西大路进逼武汉的战略企图,切断了日军由东西大路从安庆向武汉运送兵员、战场物资的一条重要通道,阻滞和消耗了西进的日军。图十五:宣店瞭望岗局部
    流光流逝,如今宣店日本侵略军瞭望岗早已经消失战略价值,当年日本侵略军占领这个制高点,利用高度瞭望周边动态,刺探军事情报,显示出这里的独特区位优势,当地百姓称这里为狗头石,就是对日本侵略军的蔑视。图十六:宣店瞭望岗可以控制整个安庆北面通道
 
(本篇完)
2018-08-14

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